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El Colegio fue fundado en 1746 por D. Antonio Gutiérrez de la Huerta y Güemes, Caballero de la Orden de Santiago, miembro del Consejo de S.M. en la Contaduría Mayor de Cuentas y Administrador General de la Real Aduana de Cádiz. Tras sucesivas reformas a lo largo de los siglos XVIII y XIX adquiere su estética actual, pues en origen se trataba de una reunión de casas que alcanzaban en conjunto una superficie de 2600 m2 con aulas para cinco clases.
Uno de los valores más destacados del centro es la iglesia, de tres naves desiguales en altura, más bajas las laterales, que soportan sobre su bóveda pasillos y tribunas. El ábside es semicircular y en el crucero se levanta sobre los cuatro arcos una elegante cúpula semiesférica sembrada de estrellas sobre fondo azulado.
El retablo original del altar mayor fue quemado durante la Guerra Civil y el que actualmente presenta fue adquirido a los propietarios del Palacio de Elsedo, de Pamanes. Es obra del escultor churrigueresco Tomás de la Sierra, quien lo elaboró en torno a 1715. Destacan las figuras en madera y policromadas de la Inmaculada, San Joaquín y San Antonio.

Otros monumentos y lugares de interés cercanos:

- Colegio de los Padres Escolapios, Villacarriedo

- Iglesia Parroquial de la Asunción, Tezanos de Villacarriedo

- Iglesia de Nuestra Señora del Carmen, Bárcena de Villacarriedo

- Casa del Patriarca, Selaya

- Palacio de Donadío, Selaya

Informacion adicional

  • Tipo de bien otros
  • Estilo Barroco
  • Localidad Villacarriedo

Video presentación de la Comarca Pasiega

Video presentación de la Comarca Pasiega

Publicado en Comarca
La comarca de los Valles Pasiegos engloba al conjunto territorial de las cuencas fluviales de los ríos Pas, Pisueña y Miera. Son tres valles de similar condición en lo que atañe a la caracterización cultural y social de la comunidad campesina que los ocupa, la misma que ha ido modelando su paisaje agrario a lo largo de los últimos cinco siglos, en el transcurso de los cuales se ha gestado uno de los paisajes antrópicos más peculiares de todo el conjunto de la cordillera cantábrica.

Sin embargo, en ese marco de homogeneidad sociocultural, cada valle cuenta con su particular idiosincrasia, con rasgos de identidad que lo diferencian de su vecino y lo hacen único en el contexto pasiego.

El modelado físico del territorio o cuestiones ligadas al desarrollo económico más reciente están en la base de esas particularidades de rango más local. El pasiego no es simplemente el habitante de los Valles Pasiegos. Ese gentilicio define en origen una cuestión geográfica (el río del "paso" era la denominación original del Pas, porque en su cabecera la ruta de Lelsa o Aguasal permitía sortear la difícil orografía de la cordillera cuando la nieve dejaba libre los puertos, durante el verano, y comunicaba este sector bravío de Cantabria con las merindades de Castilla). Ahora el término "pasiego" se refiere a un modo de vida, vinculado necesariamente a los quehaceres ganaderos, a la difícil relación entre el hombre y el medio en que asienta su actividad, y a la capacidad de adaptación de aquél para obtener el máximo rendimiento de los recursos, escasos, que la naturaleza ha puesto a su alcance.

La comarca, poblada ya desde el Paleolítico, presenta un fuerte carácter rural, heredado del régimen de organización del espacio impuesto ya por los primeros pobladores medievales, cuya historia es preciso poner en relación, en primera instancia, con una donación realizada en el año 1011 por el conde Don Sancho de Castilla a favor del monasterio burgalés de Oña. Tal privilegio otorgaba el derecho de uso de sesteaderos y pastizales a los ganados del clero, más tarde de la nobleza y de los Monteros de la Guardia Real de Espinosa, en una amplia franja del sector centro oriental de Cantabria entre la cordillera y la marina, donde quedaba incluida la comarca. Fue el factor de arranque del modelo de ocupación pasiego, pues los pastores enviados por Oña pronto optaron por abandonar el nomadismo y establecerse en este territorio, con el único soporte legal de la permisividad de unos vecinos con otros, ocupando las laderas, edificando cabañas-refugio y cerrando para uso individual los antiguos pastizales de uso colectivo.

En el siglo XVII se levantan las primeras iglesias y ermitas en los montes de Pas en torno a las cuales se fueron asentando las comunidades iniciales. Las iglesias de Nuestra Señora de la Vega, San Roque de Riomiera y San Pedro del Romeral aparecen en 1632. Cincuenta años más tarde se independizan y obtienen el estatuto de Villas de Realengo, las llamadas Tres Villas Pasiegas: San Pedro del Romeral, San Roque de Riomiera y Vega de Pas.

Se trata de una obra barroca, construida y fundada por D. Domingo Herrera de la Concha en un solar de su propiedad. Fue fundador del patronato del convento de monjas concepcionistas de La Canal en 1662 y se encuentra enterrado frente al altar mayor de la iglesia del convento.
El conjunto está formado por el claustro, de planta cuadrada y sustentado en arcos de medio punto, la iglesia, sencilla, con discretas yeserías en el techo y la imagen de la virgen Inmaculada en el altar, las cuadras, las dependencias privadas y la huerta.
La portalada de acceso presenta un gran escudo timbrado por yelmo, con dos estrellas de ocho puntas a los lados, y con las armas de Herrera, Miera y Concha. En la fachada hay un reloj de sol policromado. 

Otros monumentos y lugares de interés cercanos:

- Iglesia de Nuestra Señora del Carmen, Bárcena de Villacarriedo

- Portalada del Obispo, Vega de Villafufre

- Molino de Rubionzo, Saro

- Palacio de Gómez Barreda, Saro

Informacion adicional

  • Tipo de bien Religioso
  • Estilo Barroco
  • Localidad La Canal, Villafufre

En los Valles Pasiegos se puede disfrutar de un importante conjunto de monumentos y bienes culturales, todos ellos destacables por su riqueza cultural y artística.

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Pase de Diapositivas con fotografías de la comarca de los Valles Pasiegos. Algunas de las fotos que aparecen han participado en los Concursos de fotografía que organiza la Oficina de los Valles Pasiegos.

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Madrid, Andalucía y Euskadi son las tres provincias españolas que aportaron más turistas, mientras que Italia, Francia y Reino Unido son los países con mayor índice de excursionistas extranjeros

ci_romanico_14Tras la temporada veraniega el saldo de turistas que ha pasado por las infraestructuras culturales arroja números positivos. Tanto es así que el Centro de Interpretación del Románico ha recibido cerca de 2.200 visitas en el periodo comprendido entre mayo y octubre de 2011.

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